Trước ngày giải phóng, đây là nơi ra vào của thổ phỉ cường đạo cướp của giết người. Để phòng thân, những người Dao đời đời truyền nhau luyện rèn võ thuật.

Đây cũng là nơi trốn tránh của những gia đình không chịu được thuế má hà khắc, trong số lưu lạc đó trà trộn vào những cao thủ võ nghệ mang theo nhiều môn công tới. Người Dao do đó đã chọn lọc ra những gì thực dụng, nghiên cứu hấp thu tinh hoa của các phái võ khác nhau, kết hợp với lối quyền thuật bản địa, hình thành những đòn thế dũng mãnh, thần tốc linh hoạt với tiếng hét phụ trợ tiêu biểu của dân tộc mình.

Quyền thuật dân tộc Dao ưa dùng bộ mã, lơi bộ, tấn chữ Đinh (丁字步), tiểu cung bộ(小弓步), rất ít dùng đại cung bộ(大弓步); Thủ pháp dùng nhiều phản quyền(反拳), âm chưởng(阴拳), đỉnh chửu(顶肘, cùi trỏ), hiếm khi dùng đòn đấm thẳng(直冲拳, Trực xung quyền), chân đá không quá eo lưng, hay di chuyển nhanh, bước nhảy ít, thích hợp với địa hình sơn cước. Võ thuật của dân tộc Dao không có những đòn thế dài. Điều này rất dễ hiểu vì khi đụng độ với đối phương trên triền núi hẹp, 3 thước đất là quá nhiều cho cuộc giao đấu của hai bên.

Đường quyền của người Dao ngắn nhỏ, tinh tế và dũng mãnh, một bài thường chỉ bao gồm mười mấy động tác nhưng vô cùng mạnh mẽ, chiêu thức đều ẩn chứa đủ mọi kĩ thuật công thủ phản biến. Chính vì đặc điểm đó mà chỉ trong một gian phòng có diện tích 10m là đã có thể thi triển công phu rồi. Khí giới chủ yếu của người Dao là côn Tề mi(齐眉棍), cũng có thể thay bằng đòn gánh. Ngoài ra còn có song đao, Hổ bà(虎钯) hay đinh ba…Trên phương diện chiến đấu, người Dao đề cao vai trò của khéo léo và tốc độ nhằm thủ thắng, thường là vừa di chuyển vừa ra đòn, luồn lách nhập nội, đánh vào chỗ hiểm, thậm chí điểm huyệt.

Võ thuật dân tộc Dao mang đầy đủ tính chất điển hình của lối đánh nhập nội, cống hiến tất cả tinh hoa cho những người yêu thích võ thuật.